por GABY Miér Ago 15, 2012 2:32 pm"Del total de la población española, según el citado estudio, un promedio del 19 % ha sufrido abusos sexuales.
Por orden de preferencias, los sacerdotes han cometido el siguiente tipo de abusos a menores: caricias por debajo de la cintura (50 %), caricias por encima de la cintura (28,57 %), proposiciones de coito (7,14 %) y sexo oral (7,14 %)..."
A lo largo de toda mi vida, jamás he encontrado a nadie que haya estudiado en un colegio religioso y que no haya visto, oído o sufrido abusos sexuales por parte de algún sacerdote.
Cualquier alumno de internado de esos colegios recuerda —ayer como hoy— las clásicas reconvenciones que algunos sacerdotes gustaban hacer a los niños más traviesos y guapitos, y que no tenían otra finalidad que la de servir de excusa para sobar a modo al menor.
Pero, con frecuencia, estas reconvenciones pasaban a mayores y se llegaba hasta la relación sexual más o menos completa. Jaime C.G., por ejemplo, es uno de los chavales del que se han servido para satisfacer su apetito sexual don Rufino y don Juan Carlos, dos sacerdotes salesianos de un popular barrio barcelonés. Jaime, que era sodomizado en el coro del propio colegio, acabó sin embargo, por sacarle partido a su situación y, junto con su colega B.G.M., estuvo chantajeando a ambos curas y sacándoles importantes cantidades de dinero hasta que, hace unos cinco años, acabaron todos en una comisaría por agresiones mutuas.
La experiencia de Marta A., joven periodista en la actualidad, fue muy diferente, pero expone otra práctica común entre el clero docente. Marta asistió a un colegio coruñés cuya jefa de estudios era Mercedes Morandeira — numeraria del Opus Dei — y el director espiritual y profesor de religión el padre José Manuel, apodado el Pitoniso porque presionaba a las niñas para que pitasen, término con el que se designa, en el Opus Dei, el compromiso de afiliación a la Obra que hace un menor.
El Pitoniso era extraordinariamente baboso. A algunas niñas [de 13 años] nos convencía —o forzaba— para ponernos un cilicio cruzado en el vientre, y luego nos hacía desnudar para comprobar —mirando y tocando— si habían quedado marcas de los ganchos en la piel. En las confesiones nos obligaba a estar frente a él, en la parte de los hombres, que no tiene rejilla separadora, y nos cogía de los hombros para mantenernos muy arrimadas a él. Era muy desagradable, pero había que aguantarse.»
Anécdotas como éstas —y otros casos que irán apareciendo en el resto del libro— ilustran un comportamiento clerical que resulta terriblemente frecuente: del total de la población española que ha sufrido abusos sexuales siendo menor de edad ¡el 9 % de los abusos sexuales cometidos sobre varones, y el 1 % de los sufridos por mujeres, han tenido como protagonista a un sacerdote.
Félix López Sánchez, catedrático de Psicología de la Sexualidad de la Universidad de Salamanca, en un reciente estudio, aporta una serie de importantísimos datos que, entre otros aspectos, permiten cuantificar, por primera vez, los abusos sexuales a menores cometidos por el clero.
Del total de la población española, según el citado estudio, un promedio del 19 % ha sufrido abusos sexuales (el 15,25 % de los varones y el 22,54 % de las mujeres). Y, del total de abusos, el protagonista ha sido un religioso en el 8,96 % de los casos de varones (y en el 0,99 % de los de mujeres), y el escenario un colegio abierto (8,96 % de varones, 0,99 % de mujeres) o, en menor medida, un internado (3,73 % de varones, 0 % de mujeres). El 5,69 % de los abusos de los religiosos se han producido en el medio urbano, y sólo un 1,6 % en el medio rural.
Las actividades sexuales realizadas en colegios abiertos son:
caricias por debajo de la cintura (50 %),
caricias por encima de la cintura (42,86 %)
y masturbación (7,14 %).
En los internados:
caricias por debajo de la cintura (60 %),
intento de coito anal (20 %)
y proposición de actividad sexual (20 %).
Resulta evidente, pues, que cuanto mayor es la intimidad y la confianza -internado -, más audaz resulta el tipo de abuso sexual detectado.
Por orden de preferencias, los sacerdotes han cometido el siguiente tipo de abusos a menores:
caricias por debajo de la cintura (50 %),
caricias por encima de la cintura (28,57 %), proposiciones de coito (7,14 %)
y sexo oral (7,14 %).
Los abusos sexuales cometidos por los sacerdotes provocan en los menores los siguientes sentimientos, en escala decreciente:
desconfianza (71,43 %);
asco (57,14 %); vergüenza (35,71 %);
hostilidad hacia el agresor (28,57 %);
miedo (21,43 %);
ansiedad, angustia y desasosiego (21,43 %);
margi-nación, ser especial (14,29 %);
hostilidad hacia la propia familia (7,14 %);
culpa (4,14 %);
agrado, satisfacción (4,14 %).
Y las consecuencias psicológicas más destacadas después de sufrir el abuso sexual de un sacerdote son:
pérdida de confianza en sí mismo y en el agresor (28,57 %);
rechazo frente a la sexualidad o el sexo —varón— del agresor (21,43 %);
pérdida de atención en clase (15,38%);
efectos diversos (14,29 %);
dormir mal y tener pesadillas (7,14 %).
Curiosamente, ninguno de los encuestados abandonó el colegio donde sufrió el abuso, lo cual ratifica que la inmensa mayoría de los abusos sexuales sufridos por los menores no se explican a los padres y, en caso de hacerlo, no son adecuadamente valorados ni creídos.
Si aplicamos los porcentajes hallados por el catedrático Félix López a la estructura de población actual, obtendremos que 2.917.630 varones y 4.478.022 mujeres actuales han sufrido algún tipo de abuso sexual mientras eran menores de edad. Y, de ese total, son atribuibles a la acción de sacerdotes 262.587 abusos sexuales a menores varones y 44.780 abusos sexuales a menores del sexo femenino.
Dicho de otro modo, lo anterior significa que la población española actual lleva sobre sus espaldas la cruz de los 307.367 abusos sexuales cometidos por el clero católico español sobre niños y adolescentes.
Con todos los datos conocidos hasta ahora, resulta prácticamente imposible inferir con exactitud el porcentaje de sacerdotes que hoy día abusan de menores, pero, partiendo de diversidad de aproximaciones, cálculos y extrapolaciones puede estimarse que, entre los sacerdotes en activo, alrededor de un 7 % —es decir, unos 2.500 sujetos—, ha cometido o comete algún tipo de abuso sexual serio —masturbación, sexo oral y, excepcionalmente, coito— contra menores, y que alrededor de un 26 % —es decir, unos 8.753 sujetos— ha sobado o soba a menores con finalidad libidinosa explícita e incuestionable.
Estos porcentajes citados no son excluyentes respecto a otros posibles hábitos sexuales, ya que pensamos que la mayoría de estos sacerdotes no son estrictamente pederastas y pueden procurarse satisfacción sexual manteniendo relaciones con adultos de ambos sexos.
Condensado del libro del investigador Pepe Rodriguez "La vida sexual del clero", Ediciones B
http://canarias-semanal.com
Por orden de preferencias, los sacerdotes han cometido el siguiente tipo de abusos a menores: caricias por debajo de la cintura (50 %), caricias por encima de la cintura (28,57 %), proposiciones de coito (7,14 %) y sexo oral (7,14 %)..."
A lo largo de toda mi vida, jamás he encontrado a nadie que haya estudiado en un colegio religioso y que no haya visto, oído o sufrido abusos sexuales por parte de algún sacerdote.
Cualquier alumno de internado de esos colegios recuerda —ayer como hoy— las clásicas reconvenciones que algunos sacerdotes gustaban hacer a los niños más traviesos y guapitos, y que no tenían otra finalidad que la de servir de excusa para sobar a modo al menor.
Pero, con frecuencia, estas reconvenciones pasaban a mayores y se llegaba hasta la relación sexual más o menos completa. Jaime C.G., por ejemplo, es uno de los chavales del que se han servido para satisfacer su apetito sexual don Rufino y don Juan Carlos, dos sacerdotes salesianos de un popular barrio barcelonés. Jaime, que era sodomizado en el coro del propio colegio, acabó sin embargo, por sacarle partido a su situación y, junto con su colega B.G.M., estuvo chantajeando a ambos curas y sacándoles importantes cantidades de dinero hasta que, hace unos cinco años, acabaron todos en una comisaría por agresiones mutuas.
La experiencia de Marta A., joven periodista en la actualidad, fue muy diferente, pero expone otra práctica común entre el clero docente. Marta asistió a un colegio coruñés cuya jefa de estudios era Mercedes Morandeira — numeraria del Opus Dei — y el director espiritual y profesor de religión el padre José Manuel, apodado el Pitoniso porque presionaba a las niñas para que pitasen, término con el que se designa, en el Opus Dei, el compromiso de afiliación a la Obra que hace un menor.
El Pitoniso era extraordinariamente baboso. A algunas niñas [de 13 años] nos convencía —o forzaba— para ponernos un cilicio cruzado en el vientre, y luego nos hacía desnudar para comprobar —mirando y tocando— si habían quedado marcas de los ganchos en la piel. En las confesiones nos obligaba a estar frente a él, en la parte de los hombres, que no tiene rejilla separadora, y nos cogía de los hombros para mantenernos muy arrimadas a él. Era muy desagradable, pero había que aguantarse.»
Anécdotas como éstas —y otros casos que irán apareciendo en el resto del libro— ilustran un comportamiento clerical que resulta terriblemente frecuente: del total de la población española que ha sufrido abusos sexuales siendo menor de edad ¡el 9 % de los abusos sexuales cometidos sobre varones, y el 1 % de los sufridos por mujeres, han tenido como protagonista a un sacerdote.
Félix López Sánchez, catedrático de Psicología de la Sexualidad de la Universidad de Salamanca, en un reciente estudio, aporta una serie de importantísimos datos que, entre otros aspectos, permiten cuantificar, por primera vez, los abusos sexuales a menores cometidos por el clero.
Del total de la población española, según el citado estudio, un promedio del 19 % ha sufrido abusos sexuales (el 15,25 % de los varones y el 22,54 % de las mujeres). Y, del total de abusos, el protagonista ha sido un religioso en el 8,96 % de los casos de varones (y en el 0,99 % de los de mujeres), y el escenario un colegio abierto (8,96 % de varones, 0,99 % de mujeres) o, en menor medida, un internado (3,73 % de varones, 0 % de mujeres). El 5,69 % de los abusos de los religiosos se han producido en el medio urbano, y sólo un 1,6 % en el medio rural.
Las actividades sexuales realizadas en colegios abiertos son:
caricias por debajo de la cintura (50 %),
caricias por encima de la cintura (42,86 %)
y masturbación (7,14 %).
En los internados:
caricias por debajo de la cintura (60 %),
intento de coito anal (20 %)
y proposición de actividad sexual (20 %).
Resulta evidente, pues, que cuanto mayor es la intimidad y la confianza -internado -, más audaz resulta el tipo de abuso sexual detectado.
Por orden de preferencias, los sacerdotes han cometido el siguiente tipo de abusos a menores:
caricias por debajo de la cintura (50 %),
caricias por encima de la cintura (28,57 %), proposiciones de coito (7,14 %)
y sexo oral (7,14 %).
Los abusos sexuales cometidos por los sacerdotes provocan en los menores los siguientes sentimientos, en escala decreciente:
desconfianza (71,43 %);
asco (57,14 %); vergüenza (35,71 %);
hostilidad hacia el agresor (28,57 %);
miedo (21,43 %);
ansiedad, angustia y desasosiego (21,43 %);
margi-nación, ser especial (14,29 %);
hostilidad hacia la propia familia (7,14 %);
culpa (4,14 %);
agrado, satisfacción (4,14 %).
Y las consecuencias psicológicas más destacadas después de sufrir el abuso sexual de un sacerdote son:
pérdida de confianza en sí mismo y en el agresor (28,57 %);
rechazo frente a la sexualidad o el sexo —varón— del agresor (21,43 %);
pérdida de atención en clase (15,38%);
efectos diversos (14,29 %);
dormir mal y tener pesadillas (7,14 %).
Curiosamente, ninguno de los encuestados abandonó el colegio donde sufrió el abuso, lo cual ratifica que la inmensa mayoría de los abusos sexuales sufridos por los menores no se explican a los padres y, en caso de hacerlo, no son adecuadamente valorados ni creídos.
Si aplicamos los porcentajes hallados por el catedrático Félix López a la estructura de población actual, obtendremos que 2.917.630 varones y 4.478.022 mujeres actuales han sufrido algún tipo de abuso sexual mientras eran menores de edad. Y, de ese total, son atribuibles a la acción de sacerdotes 262.587 abusos sexuales a menores varones y 44.780 abusos sexuales a menores del sexo femenino.
Dicho de otro modo, lo anterior significa que la población española actual lleva sobre sus espaldas la cruz de los 307.367 abusos sexuales cometidos por el clero católico español sobre niños y adolescentes.
Con todos los datos conocidos hasta ahora, resulta prácticamente imposible inferir con exactitud el porcentaje de sacerdotes que hoy día abusan de menores, pero, partiendo de diversidad de aproximaciones, cálculos y extrapolaciones puede estimarse que, entre los sacerdotes en activo, alrededor de un 7 % —es decir, unos 2.500 sujetos—, ha cometido o comete algún tipo de abuso sexual serio —masturbación, sexo oral y, excepcionalmente, coito— contra menores, y que alrededor de un 26 % —es decir, unos 8.753 sujetos— ha sobado o soba a menores con finalidad libidinosa explícita e incuestionable.
Estos porcentajes citados no son excluyentes respecto a otros posibles hábitos sexuales, ya que pensamos que la mayoría de estos sacerdotes no son estrictamente pederastas y pueden procurarse satisfacción sexual manteniendo relaciones con adultos de ambos sexos.
Condensado del libro del investigador Pepe Rodriguez "La vida sexual del clero", Ediciones B
http://canarias-semanal.com
